一個(gè)女的一輩子有多少男人？

要是放在古代，那一般一個(gè)女人一輩子只有三個(gè)男人：父親、兒子、丈夫，也就是所謂的三從：在家從父，出嫁從夫、夫死從子，出自《禮記.喪服.子夏傳》，原文是“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”。

在古代女性的地位很低，自主權(quán)非常的小，一般除非夫家主動(dòng)休妻，否則是不能離婚的；而在丈夫死后一般都不允許輕易改嫁，不過(guò)也有特殊情況，統(tǒng)治者會(huì)孤立女性改嫁，就是在女性嫁給軍戶，三國(guó)時(shí)期的曹魏便孤立軍戶的妻子在軍戶死后改嫁其他軍戶。

也有一種情況就是鼓勵(lì)你守寡，然后給你發(fā)貞節(jié)牌坊。

如果女子的丈夫、兒子都死了，丈夫的親戚甚至是村里的人就會(huì)跑來(lái)借著給死者辦喪禮的名義將死者家中所有的財(cái)產(chǎn)變賣，然后辦起酒席大吃大喝，一直吃喝到家產(chǎn)全部變賣得精光只剩寡婦跟孩子身上的一身衣裳才罷休。

或者干脆就明搶，桌椅板凳房子田地，哪怕一捆柴禾也都要搶走，總之一個(gè)子兒都不留，把女人跟孩子趕出去要飯，叫吃絕戶，發(fā)絕戶財(cái)。

有的地方甚至?xí)⑴撕秃⒆右黄鹳u掉源碼，然后吃個(gè)精光，一個(gè)個(gè)吃得紅光滿面興高采烈，姿態(tài)之丑陋令人作嘔。

明末清初有一本小說(shuō)叫《醒世姻緣傳》，這里面有個(gè)晃太太，她的老公還曾經(jīng)是縣令。老公死后，她成了寡婦。緊接著，兒子又去世了。她就悲劇了，剛白發(fā)人送完黑發(fā)人回來(lái)，發(fā)現(xiàn)族中的本家已經(jīng)過(guò)來(lái)分家產(chǎn)了，抬床的抬床，搶桌子的搶桌子。反正不搶白不搶，天經(jīng)地義一樣。

魯迅筆下的祥林嫂也是吃絕戶的受害者。

如果放到現(xiàn)在，三從四德這種陋習(xí)并不能保證完全杜絕，但至少在很多地方都已經(jīng)沒(méi)有了。現(xiàn)在的女性講究自由戀愛(ài)自由婚姻，不再搞父母之命媒妁之言那一套，離婚了也可以再改嫁源碼，相比古代，女性的社會(huì)地位提高了不止一個(gè)檔次。

如果說(shuō)這時(shí)候女人一輩子能有幾個(gè)男人，那就說(shuō)不準(zhǔn)了，一般來(lái)說(shuō)就是父親、情人、丈夫、兒子這四個(gè)男人。

不過(guò)多少個(gè)男人都不重要，過(guò)得幸福才是最重要。